Acerquémonos a Dios

Sermón por el Ps. Melvin Calimag | Hebreos 10:19-22

Esta es una transcripción manual y editada para mayor claridad de lectura.
Orador: Ps. Melvin Calimag
Publicado originalmente en: Iglesia Biblica Sola Gracia
Formato original: Predicación expositiva
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"Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura".

Oremos. Señor, mientras hemos meditado a través de este glorioso himno, háblanos, oh Dios. Por favor, háblanos, porque Tú sabes cuán grande es nuestra necesidad e incluso sabes, Señor, cuán débil es nuestra carne, y necesitamos tu palabra. Necesitamos, Señor, ser nutridos por tu palabra. Necesitamos ser santificados. Háblanos, por favor. Lo pedimos en el glorioso nombre de Cristo, nuestro amado y bendito Salvador. Amén.

No sé si lo han notado, o quizás ustedes sean de este tipo de personas, pero parece que muchos cristianos hoy viven en confusión, y especialmente cuando llega el momento de llevar la teología a la práctica. Es cierto que podemos saber muchísimas cosas sobre Dios. Podemos conocer sus atributos, podemos incluso saber cuál es su voluntad perfecta, podemos saber qué es lo que Dios aborrece y qué demanda de sus hijos. Y respecto a Cristo, podemos entender muchas verdades sobre Él, específicamente sobre su vida en esta tierra, sobre su ministerio, sobre su muerte, sepultura y resurrección. Podemos saber demasiadas cosas, demasiadas. Podemos conocer versículos y hasta pasajes de memoria. Pero otra cosa muy distinta es saber qué hacemos con esas verdades.

Y esto es precisamente lo que ocurre en nuestro pasaje. El autor de la carta a los Hebreos ya ha dedicado varios capítulos a enseñarnos grandes verdades sobre Cristo, sobre su sacerdocio, su sacrificio, sobre su sangre y sobre el nuevo pacto. Pero ahora llega el momento de decir: "¿Y qué hacemos con todo esto? Si todo esto es verdad, ¿cómo debería afectar nuestras vidas?". Y la respuesta comienza en nuestro pasaje con una sola palabra, y esta es la palabra que dominará nuestro sermón: Acerquémonos.

Acerquémonos. ¿Por qué? Porque Cristo abrió el camino, Cristo hizo posible el acceso directo a Dios. Así que ahora, toda esta teología nos lleva a la práctica, mis amados: acerquémonos a Dios. Acerquémonos a Dios. E incidentalmente, ese será también el título de nuestro sermón: Acerquémonos a Dios.

Libertad para entrar al Lugar Santísimo

Bueno, habiendo dicho esto, sumerjámonos directamente en nuestro texto, allí al principio del versículo 19. Una vez más, después de todo lo que el autor nos acaba de enseñar sobre Cristo y su sacrificio, el autor ahora llega a esta conclusión. Versículo 19:

"Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo".

Leerlo simplemente así parece no decir mucho, ¿verdad? Pero la realidad es que el autor aquí está diciendo algo verdaderamente extraordinario. ¿Por qué? Porque lo que antes era imposible, Cristo lo ha hecho posible. Antes, el hombre no podía simplemente entrar al Lugar Santísimo. Sabemos que había un velo, había una separación, había una división, había un gran muro, y había un sacerdote, había sacrificios, y como hemos aprendido, había mucha sangre; no había libre acceso a Dios. Pero ahora el autor dice que tenemos libertad para entrar. Tenemos libertad, o como otras versiones lo traducen, tenemos confianza para entrar.

Entrar al Lugar Santísimo significa entrar a la presencia misma de Dios. Amada iglesia, eso es lo que Cristo obtuvo para nosotros. A través de su sacrificio, ahora tenemos acceso a Dios. Antes, bajo el sistema antiguo, el pueblo se acercaba a Dios con temor. Además, no todos podían acercarse. Solo uno de ellos podía, representando a todo el pueblo: el sumo sacerdote. Y él solo podía entrar una vez al año. Para el pueblo, era en realidad imposible entrar a la presencia de Dios. Si lo intentaban, seguramente caerían muertos. Y es por eso que incluso el sumo sacerdote tenía que prepararse. Él era el elegido para hacer esto, para prepararse. Incluso tenía que ofrecer un sacrificio por sí mismo antes de hacerlo por el pueblo, para que cuando el sacerdote, el sumo sacerdote, entrara, pudiera seguir con vida.

Así que era prácticamente imposible acercarse a Dios bajo el sistema antiguo. Pero ahora a través de Cristo, y esto es lo que el autor de la carta enfatiza a los Hebreos, pueden acercarse a Dios con libertad, con plena confianza. Hoy es diferente, totalmente diferente. Todos pueden entrar libremente, con confianza, sin reproche ni temor porque Cristo lo ha hecho posible. Pueden entrar libremente y con plena confianza. El reformador Juan Calvino lo dijo bien en su comentario sobre esta epístola:

"El cielo nos ha sido abierto por el favor de Cristo".

Y ahora, habiendo declarado esta gloriosa realidad, el autor explicará a los Hebreos sobre qué descansa esa libertad para entrar al Lugar Santísimo. Y esto era sumamente importante porque los Hebreos necesitaban entender y estar completamente seguros de que ya no podían volver a poner su confianza en el antiguo sistema y en esos sacrificios. Como ya hemos visto, esos sacrificios nunca podían quitar el pecado. Eran simplemente sombras que apuntaban hacia Cristo. Y ahora que Cristo había venido y ofrecido el sacrificio perfecto, no tendría ningún sentido volver atrás. Ningún sentido en absoluto. Y es por eso que el autor les dice, miren lo que dice el versículo 19: "Así que, hermanos". Noten cómo los llama, hermanos. No olvidemos a quién le está escribiendo. Estos creyentes venían de un trasfondo judío. Venían de un sistema en el que el acceso al Lugar Santísimo estaba restringido, estaba prohibido. Pero ahora el autor los llama hermanos. De hecho, en Hebreos capítulo 3, versículo 1, ya los había llamado hermanos santos, es decir, hermanos apartados para Dios. Y ahora, gracias a la obra de Cristo, tenían algo que nunca habían tenido bajo el antiguo pacto: libertad para entrar al Lugar Santísimo.

Tres razones para nuestra libertad de acceso

Pero, ¿sobre qué base podían entrar? Bueno, ya sabemos que no era mediante la sangre de animales o esos sacrificios que tenían que ofrecerse una y otra vez. Y el autor ahora nos presenta tres razones por las cuales ahora tenemos la libertad de entrar a la presencia misma de Dios. Noten el final del versículo 19 y allí encuentran la primera: por la sangre de Jesucristo. Ahora noten el versículo 20, que es la segunda: por el camino nuevo y vivo. Y tercero, miren el versículo 21: porque tenemos un gran sacerdote.

Así que nuestra entrada a la presencia de Dios descansa completamente sobre la obra de Cristo Jesús. Es su sangre la que nos da entrada. Es Él quien abrió un camino nuevo y vivo. Y Él es nuestro gran sacerdote sobre la casa de Dios. Todo nuestro acceso depende de Cristo. No entramos por algo que nosotros hayamos hecho. Entramos por lo que Cristo hizo y por quién es Cristo. Aquí, antes de entrar en detalle en cada uno de estos puntos, podemos darnos cuenta de que los tres tienen todo que ver con Cristo, todo que ver con Cristo, porque ese es el tema central del autor de Hebreos. De hecho, toda esta carta tiene que ver con Cristo, toda la carta. Y si realmente nos detenemos a meditar, toda la Escritura tiene que ver con Él. Toda ella.

1. Por la sangre de Jesucristo

Veamos la primera razón por la que el creyente tiene la libertad de entrar al Lugar Santísimo: la sangre de Jesucristo. Versículo 19: "Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo". Es posible para el creyente entrar a la presencia misma de Dios por la sangre de Jesucristo, o en otras palabras, por la muerte de Jesucristo.

El autor, de hecho, ya habló extensamente sobre la muerte de Cristo, ¿verdad? Pero, ¿saben? Hablar de la muerte de Cristo nunca, jamás será suficiente, ya que la realidad es que la muerte de Cristo es gloriosa. Es gloriosa no por la muerte en sí misma, ni por el sufrimiento de Cristo en sí mismo, sino que es gloriosa porque Cristo murió y porque murió por individuos, por personas específicas. Y es por eso que Cristo, horas después de anunciar a sus discípulos que la hora de su muerte se acercaba, dijo en Juan capítulo 12, versículo 23: "Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado". Así que hablar de la muerte de Cristo nunca, jamás será suficiente. Nunca será suficiente hablar de la cruz. ¿Por qué? Porque nuestro pecado nos había hecho culpables ante un Dios santo, y por lo tanto no había nada que pudiéramos hacer para pagar esa deuda. El pecado exigía juicio. La paga del pecado es muerte. Y como ya vimos, ni la sangre de los toros ni de los machos cabríos podía quitar nuestro pecado. Era necesaria una muerte; era necesario un sacrificio perfecto. Y ahí es donde vemos la gloria del evangelio.

Cristo tomó el lugar del pecador. Verán, sin haber cometido jamás un solo pecado, Él ofrece su propia vida. Se entrega por nosotros, muere por nuestros pecados. Él paga por nuestros pecados, muere en nuestro lugar. Así que sin la muerte de Cristo, nadie, nadie podría entrar a la presencia de Dios. Y es por eso que nuestro texto dice que tenemos libertad para entrar al Lugar Santísimo. ¿Por qué? Por la sangre de Jesucristo, por el sacrificio de Cristo, por la muerte de Jesucristo.

2. Por el camino nuevo

Pero esa es solo la primera razón. Veamos la segunda: por el camino nuevo. Versículo 20: "por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne". Podemos entrar al Lugar Santísimo por el camino nuevo.

Ahora, es interesante ver en el Nuevo Testamento cómo en el primer siglo los creyentes, es decir, la iglesia, eran conocidos como los del Camino con 'C' mayúscula. Por ejemplo, en Hechos, capítulo 9, versículo 2, cuando Saulo, que es el apóstol Pablo, perseguía a la iglesia, noten lo que pasó: le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallaba a algunos hombres o mujeres de este Camino (noten cómo se refiere a la iglesia como este Camino), los trajera presos a Jerusalén. En el capítulo 19 también, versículo 9, noten lo que dice: "Pero endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino delante de la multitud, se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos". En ese mismo capítulo, Hechos capítulo 19, versículo 23, también dice: "Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca del Camino".

De hecho, el propio Pablo, antes de su conversión, como ya mencioné, perseguía constantemente a estos cristianos, en contra del Camino. Noten lo que dice el capítulo 22. Aquí Pablo, ya convertido, narra su historia antes de Cristo y dice: "Y hablando en tiempo pasado, perseguía yo este Camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres". Este camino es un camino que solo los creyentes conocen. Es un camino que Cristo mismo nos abrió y lo hizo a través de su carne. Noten al final del versículo 20, esto es, a través de su sacrificio. Así que si hoy estás en el camino que te lleva a Dios, es porque Cristo lo hizo posible, ya que de hecho Él mismo es el camino. Según Juan capítulo 14 versículo 6.

3. Porque tenemos un gran sacerdote

Así que tenemos libertad o tenemos confianza para entrar al Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, en primer lugar; en segundo lugar, por el camino nuevo; y en tercer lugar, porque tenemos un gran sacerdote. Versículo 21: "y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios".

El autor ya habló extensamente sobre el sacerdocio de Cristo. El sacerdocio de Cristo, a diferencia del sacerdocio levítico, es superior. El orden aarónico era un sacerdocio temporal, era un sacerdocio limitado. Cada sumo sacerdote que moría, cada sumo sacerdote que necesitaba ser reemplazado. Y así pasaron los años y las generaciones. Un sacerdote venía, moría y luego otro tomaba su lugar. Pero el sacerdocio de Cristo es diferente. Cristo no es un sacerdote según el orden de Aarón, sino que es un sacerdote según el orden de Melquisedec. ¿Qué significa esto? Que su sacerdocio no es temporal, sino que es un sacerdocio eterno. Cristo no necesita ser reemplazado por otro sacerdote. ¿Por qué? Porque como hemos visto, Cristo vive para siempre. Es por eso que Hebreos capítulo 7 versículo 24 dice: "Mas éste, hablando de Cristo, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable". Inmutable.

Así que no tenemos simplemente otro sacerdote, tenemos un sacerdote que vive y reina para siempre. Y porque Él permanece para siempre, su obra como nuestro sacerdote también permanece. De hecho, Hebreos capítulo 7, versículo 25, dice que Él vive siempre para interceder por nosotros. Amada iglesia, tenemos acceso a Dios porque tenemos un gran sacerdote que permanece para siempre delante de Dios.

Las cuatro condiciones para acercarnos a Dios

Pues bien, ahora, habiendo mencionado por qué el creyente tiene la libertad de entrar al Lugar Santísimo a través de la sangre de Jesucristo, a través del camino nuevo y a través de un gran sacerdote, ahora el autor les dirá que, por estas tres razones, no solo pueden acercarse a Dios, sino que deben acercarse a Él con plena confianza. Noten la exhortación en el versículo 22 y noten esta palabra inicial: Acerquémonos.

Versículo 22: "Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura".

Los creyentes, a diferencia de los no creyentes, ciertamente y con plena seguridad pueden acercarse a Dios. Pueden hacerlo, y en cualquier momento y en cualquier lugar pueden acercarse a Dios. No solo en un día como este, que es un día glorioso en el que todos nos reunimos para adorar a Dios, siempre podemos acercarnos a Él, pero no lo hacemos bajo nuestros propios términos. Dios ha establecido la forma y la manera en que podemos acercarnos a Él. Cristo ha hecho esto posible por su sacrificio, pero eso no significa que podamos acercarnos a Él a nuestra manera. Y aquí el apóstol Pablo les dice a los Hebreos cómo pueden hacerlo. Hay cuatro condiciones.

Y aquí en el versículo 22 el autor presenta estas cuatro condiciones para que podamos acercarnos a Dios. Así que si por alguna razón has estado luchando para acercarte a Dios, este es el texto para ti esta mañana. ¿Cómo? ¿Cómo podemos acercarnos a Dios? Con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, con el corazón purificado y habiendo sido lavados. De esa manera, mis amados, así es como debemos acercarnos a Dios. Sí, confiadamente podemos hacerlo, pero de la manera que Él ha establecido. Y saben, eso nos dice mucho, nos dice bastante sobre cómo hoy en día muchos, en su propio razonamiento, piensan que pueden acercarse a Dios.

Algunos piensan que se acercan a Dios a través de la música, que si la música produce cierta emoción o sentimiento, entonces de alguna manera ya han entrado a la presencia de Dios. No. Otros piensan que pueden acercarse a Dios a través de sus ofrendas, a través de sus buenas obras. Algunos dicen: "Hago esto por Dios". Entonces Dios me va a recibir en su presencia. No. Otros creen que necesitan acercarse a Dios a través de un hombre, a través de un hombre mortal. Ya sea un sacerdote, ya sea un pastor, o un supuesto apóstol, algún líder religioso que actúe como intermediario entre ellos y Dios. No, otros incluso piensan que se acercan a Dios simplemente por venir a la iglesia, por cumplir ciertos ritos, o posiblemente por levantar las manos, o por llorar, o por tener cualquier experiencia emocional. Tampoco. Nuestro texto es bastante claro. Ninguna de esas cosas son caminos por los cuales podamos acercarnos a Dios. Solo podemos acercarnos a Dios por un solo camino, y ese camino, como hemos dicho, ha sido abierto por Cristo.

Entonces, ¿cuál es la manera correcta de acercarnos a Dios? ¿Cuál es? Bueno, eso es precisamente lo que nuestro pasaje nos muestra. No tenemos que inventar diferentes formas de acercarnos a Dios. Dios mismo nos dice cómo debemos acercarnos a Él. Repasemos brevemente la primera condición allí en el versículo 22.

1. Con corazón sincero

Acerquémonos con corazón sincero. Para acercarse a Dios, es necesario hacerlo con un corazón sincero. Y aquí, básicamente está hablando de una actitud, podríamos decir reverente, una actitud reverente de quien se acerca. Pero para entender esto mejor y ver lo que el autor está tratando de decir, bueno, para empezar, podríamos resumir esto bajo un pasaje que se encuentra en el libro del profeta Isaías en el capítulo 33. Si gustan acompañarme allí, Isaías capítulo 33 y solo dos versículos, los versículos 15 y 16. Isaías capítulo 33 versículos 15 y 16. Y de nuevo, esta debe ser la actitud de quien se acerca a Dios: "El que camina en justicia y habla lo recto; el que aborrece la ganancia de violencias, el que sacude sus manos para no recibir cohecho, el que tapa sus oídos para no oír propuestas sanguinarias; el que cierra sus ojos para no ver cosa mala". Versículo 16: "Éste habitará en las alturas". Habitará en las alturas. En otras palabras, estará en la presencia misma de Dios.

Calvino dice en su comentario: "Un corazón sincero es lo opuesto a un corazón hipócrita o engañoso". Mis amados, no podemos pretender acercarnos a Dios con un corazón sincero mientras permanecemos deliberadamente en pecado. No podemos. Simplemente no podemos. ¿Por qué? Porque es prácticamente imposible tener comunión genuina con Dios mientras se vive continuamente en pecado. Y es por eso que el apóstol Juan en su primera carta dice: "Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad". Ese fue el versículo 6. Pero noten lo que dice el versículo 8: "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros". Es imposible tener comunión genuina con Dios mientras se vive continuamente en pecado.

De hecho, el que practica el pecado no es de Dios, sino ¿de quién es?, dice la palabra de Dios. Primera de Juan, capítulo 3, versículo 8. El que practica el pecado, ¿de quién es? Es del diablo. Es del diablo. ¿Por qué? Porque el diablo peca desde el principio. Y es por eso que como creyentes es tan importante que cuando nos acercamos a Dios lo hagamos con un corazón sincero, con un corazón que no juega ni coquetea con el pecado. Más bien, debe ser un corazón que verdaderamente se ha vuelto a Dios, que está con Dios y que conoce a Dios íntimamente. Algo así como lo que expresó el libro del profeta Jeremías. Jeremías capítulo 24 versículo 7: "Y les daré corazón para que me conozcan que yo soy Jehová; y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios; porque se volverán a mí de todo su corazón".

Ese es el corazón sincero del que habla el autor de la carta a los Hebreos. No es un corazón perfecto, pero es un corazón genuino. De hecho, esa misma palabra, sincero, bien puede traducirse como genuino y verdadero. Dice un comentarista: "Lo más importante respecto a nuestro corazón es que sea sincero, recto, entero, no dividido. El cristiano que verdaderamente lo es, no puede pertenecer a dos mundos a la vez. Los afectos de su corazón no pueden estar puestos al mismo tiempo en los lugares celestiales y en el mundo. No puede tener dos hogares, ni dos patrias, ni dos amos. No debe entrar a la presencia de Dios con un corazón dividido y con la intención de pasar solo un ratito allí y luego regresar a la vida normal", entre comillas. "Quien entra al Lugar Santísimo es porque ahora esta es su verdadera casa y patria, y porque la presencia misma de Dios es la esfera normal de su vida". Y el comentarista concluye diciendo: "No puede acercarse a Dios con la intención de alejarse de Él lo más pronto posible".

Cuando venimos a los pies de Cristo, en el momento en que venimos a Él, renunciamos a todo. Renunciamos completamente a todo lo que se interpone en el camino de lo que es santo, justo y verdadero. Hemos dejado nuestra antigua vida, hemos dejado todos sus deseos. Nuestra vida ya ha sido crucificada con Cristo. Gálatas capítulo 5, versículo 24: "Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos". Hemos dejado todo, absolutamente todo atrás para ahora vivir para Cristo. Gálatas capítulo 2, versículo 20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado". Y noten lo que dice aquí el apóstol Pablo: "Y ya no vivo yo. Y ya no vivo yo. Mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". Así es como debe ser un corazón que verdaderamente se ha vuelto a Dios. Y así es como nos acercamos a Dios con un corazón sincero. Primera condición.

2. En plena certidumbre de fe

Segunda condición. Para acercarse a Dios, es necesario hacerlo en plena certidumbre de fe. Versículo 22: "Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe". El autor exhorta a los Hebreos a acercarse a Dios con la plena seguridad que da la fe. En otras palabras, los Hebreos debían acercarse con una confianza segura en Cristo y en lo que Él había hecho por ellos. No habían visto a Cristo cara a cara, pero por la fe estaban convencidos de quién era, de lo que había hecho, y de que a través de Él verdaderamente tenían acceso a Dios.

Todos sabemos que nadie ha visto a Dios, nadie ha visto a Cristo hoy en día, pero por la fe sabemos que ambos existen, y por la fe también sabemos y entendemos que el Espíritu Santo, la tercera persona de la Trinidad, es quien guía nuestra vida. Después de todo, el creyente vive toda su vida en esta tierra por la fe. Es por eso que el autor más adelante en esta misma carta, en el capítulo 11, versículo 1, dice: "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve". Y así, con esa certeza, con esa seguridad y con fe es como nos acercamos a Dios.

A veces como creyentes podemos llegar a pensar que Dios está demasiado lejos de nosotros, ¿verdad? Demasiado lejos. O que quizás Dios no nos está escuchando. Y muchas veces nuestra fe puede debilitarse y por obvias razones podemos empezar a dudar, pero es precisamente ahí donde necesitamos recordar lo que ya sabemos de Dios. Necesitamos entender que nuestra confianza no está en lo que sentimos, sino que está en quién es Cristo y en lo que Cristo ya ha hecho por nosotros. Y es por eso que el autor dice que debemos acercarnos en plena certidumbre de fe. Es acercarse creyendo, confiando y sabiendo que tenemos acceso a Dios, que Él está con nosotros y que Él también nos escucha. Puede que no siempre sienta que Dios está cerca, pero por la fe sé que Él está ahí. Lo entiendo y lo sé porque la Escritura me lo promete. Así que acerquémonos a Él en plena certidumbre de fe. Segunda condición.

3. Con el corazón purificado de mala conciencia

Tercera condición. Para acercarse a Dios, es necesario hacerlo con un corazón purificado. Versículo 22: "Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia". Aquí, cuando dice purificados los corazones de mala conciencia, se refiere a que el creyente necesita estar seguro de que su conciencia está libre de toda culpa. Libre de toda culpa.

Y saben, esto era especialmente importante para los Hebreos, ya que debido a su trasfondo religioso en el judaísmo, ahora, por obvias razones, habían llegado a la fe en Cristo Jesús y reconocían que los sacrificios del antiguo sistema sacrificial no podían quitar la mala conciencia de sus corazones. Pero el sacrificio de Cristo sí puede. El sacrificio de Cristo sí puede. Este sí es verdaderamente suficiente para quitar toda culpa del corazón del hombre. El sacrificio de Cristo quita, elimina toda mala conciencia del corazón. Y es por eso que el autor de Hebreos invita y anima a los Hebreos a acercarse a Dios bajo esa condición. Así es como pueden acercarse.

Lo cual significa entonces, y esta es una implicación para aquel que no tiene su corazón purificado de una mala conciencia, que entonces no puedes acercarte a Dios. No puedes, no puedes, porque tu culpa por el pecado, por tu pecado, como aún permanece y te impide acercarte a Dios, te hace estar lejos de Él. Tu pecado aún te separa del Dios tres veces santo. Y es por esa misma razón que hoy necesitas la cruz. En esa cruz, el Hijo de Dios derramó sangre. En esa cruz, Él murió. Siendo hombre, Él murió. Su propio corazón dejó de latir. Sus signos vitales dejaron de funcionar. Murió precisamente por ese pecado que causa que tengas una conciencia culpable que te acusa constantemente delante de Dios.

Así que esta es la exhortación para ti, si este es tu caso. Acércate a Dios. Acércate a Dios. Pero, ¿sabes? No lo hagas confiando en ti mismo. Hazlo a través de la fe en Cristo Jesús. Esa es la única manera en que puedes venir a Dios, confiando en que Cristo es suficiente y que su sacrificio es capaz. Y que Él, y solo Él, ha abierto el camino nuevo y vivo, como decía el versículo 20. Y así puedes, como el resto de los demás creyentes, acercarte con un corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia y lavados los cuerpos con agua pura.

4. Lavados con agua pura

Ya que mencioné esta cuarta y última condición, aquí es donde entramos en ella. La cuarta condición para que nos acerquemos a Dios es habiendo sido lavados. Noten el versículo nuevamente, 22: "Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura".

Al acercarse al Lugar Santísimo, los Hebreos necesitaban que sus cuerpos fueran lavados con agua pura. Y ellos entendían esta imagen perfectamente bien, ya que en los sacrificios del antiguo sistema, cuando se rociaba sangre, esto se hacía como una señal de limpieza espiritual. Pero ahora en el nuevo pacto, y como creyentes en Cristo, ese lavamiento con agua pura es el lavamiento que el Espíritu Santo hace a través de la palabra de Dios. Es cuando el Espíritu Santo, Dios mismo, toma la palabra y te santifica, te guarda para Él, te hace para Dios y te aparta del mal y de tu pecado.

De hecho, Pablo, el apóstol Pablo, había utilizado esta misma expresión cuando le escribió a Tito. Noten lo que dice Tito. Tito, capítulo 3, versículo 5: "Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia". Y noten lo que dice: "por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo". De hecho, esto es algo que había sido profetizado como una promesa que Dios cumpliría en el futuro. Noten lo que dice Ezequiel capítulo 36, versículos 25 y 26. Aquí está Dios hablando. Y noten lo que Él haría en el futuro: "Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré". Versículo 26: "Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne".

Ahora bien, esto no se refiere al bautismo en agua, algo que muchos confunden; por ejemplo, cuando Pablo también lo menciona en Romanos, capítulo 6, versículo 4, que dice: "Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva". No se refiere al bautismo en agua. Se refiere aquí a esa obra sobrenatural que hace el Espíritu Santo en la vida del pecador en el momento mismo y exacto de su salvación. Es de esta manera, entonces, que el autor de Hebreos exhorta a estos creyentes a acercarse al Lugar Santísimo como aquellos que han sido lavados y limpiados de la contaminación del pecado. La inmundicia del pecado es totalmente incompatible con la santidad de Dios. Así que, para acercarse a un Dios santo, es necesario ser limpiado.

Y aquí, la pregunta para nosotros es bastante simple. ¿Has sido lavado de tus pecados? ¿Ha hecho Dios esa obra sobrenatural en tu corazón? Dios ya te ha limpiado a través de su palabra. Y por favor noten que no estoy preguntando si han asistido a la iglesia muchas veces, ni si han estado sirviendo durante mucho tiempo. Tampoco estoy preguntando si eres una persona moral y que, según los estándares del mundo, eres una buena persona. La pregunta en realidad es bastante simple. ¿Has sido lavado? ¿Has sido lavado? ¿Ha hecho Dios esa obra en tu corazón? Si has sido lavado, entonces, amado hermano, entonces acércate, acércate. Eso es precisamente lo que dice el autor de esta carta. Acerquémonos. Acerquémonos a Dios. Cristo abrió el camino. Tu corazón ha sido purificado. Has sido lavado. Así que ahora, acércate a Dios. Acércate a Dios.

Pero si estás aquí y nunca has sido lavado de tus pecados, entonces el llamado para ti es diferente. Ven a Cristo. Ven a Cristo. Reconoce tu pecado. Cree en Él y arrepiéntete. Reconoce que no puedes limpiarte a ti mismo y que te es imposible quitar la culpa de tu pecado. Necesitas a Cristo para que te limpie con su sangre preciosa. Y es así como entonces sabrás lo que significa acercarse a Dios, porque es a través de Cristo que puedes entrar a la presencia de Dios.

Una invitación gloriosa

Cuatro condiciones para poder acercarse a Dios: con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, con un corazón purificado y habiendo sido lavados. Un comentarista llamó a esto una gloriosa invitación al "acerquémonos" de nuestro texto, y estoy completamente de acuerdo con él, porque verdaderamente lo es. Es una invitación gloriosa. El autor nos está diciendo: acerquémonos a Dios. Acerquémonos a ese Dios santo, al cual antes uno no podía entrar libremente al Lugar Santísimo, al cual solo podía entrar el sumo sacerdote una vez al año. Ahora, a través de Cristo, podemos acercarnos. Ya no hay un velo que obstaculice nuestro camino. Ya no necesitamos otro sacrificio. Ya no necesitamos otro sacerdote que entre por nosotros. Cristo ya lo hizo por nosotros. Así que, mi amado hermano, acércate a Dios. Acércate a Dios. No te quedes lejos. No vivas tu vida cristiana a distancia. No digas: "Soy cristiano, pero puedo vivir en la iglesia". No te vayas lejos. Recuerda que Cristo el Señor pagó un precio demasiado grande para que pudieras acercarte. Mira tu vida y ve qué tan lejos estás de Él. No desperdicies esta gran bendición para tu vida. No desprecies el beneficio que tienes a tu disposición. Acércate a Dios.

Un comentarista dice: "El velo ha sido rasgado. Ya no hay ningún impedimento. Jesucristo ha santificado, mediante la ofrenda de la cruz, a todos los que creen en Él. Rociados con su sangre, podemos entrar al Lugar Santísimo. Recibimos, por tanto, esta gloriosa invitación: Acerquémonos". Acerquémonos. En el pasado, los judíos simplemente no podían acercarse, cuando muchos solo podían acercarse al atrio exterior del tabernáculo. Así que los judíos y todo el pueblo tenían que enviar a un representante para que fuera en su lugar. Ese representante era el sumo sacerdote, pero ya vimos claramente que las limitaciones eran grandes y había muchas debilidades en este hombre, e incluso vimos cómo la sangre de los animales era ineficaz, y es por esa razón que los judíos no podían acercarse a Dios. No podían.

Pero ahora para nosotros, todo es muy diferente y para mejor. Es para nuestro beneficio y es para nuestra bendición. Porque nosotros, desde que recibimos la salvación, escuchen, desde ese día y desde ese momento, todos los que estamos en Cristo podemos acercarnos. Todos los que hemos creído en Cristo podemos tener comunión con Dios hoy. Pero tal vez tú, como creyente, no estás aprovechando este tremendo beneficio, que es, por cierto, el mayor beneficio que nosotros como seres humanos en nuestra condición actual en esta tierra podemos tener. Así que, la exhortación para ti es, ven y acércate. Ven y acércate a Dios. Ya no hay excusa para ti. No puedes estar demasiado ocupado para estar en el Lugar Santísimo.

Noten cómo ese mismo comentarista que cité hace unos momentos dice: "La pregunta que debemos hacernos a la luz de nuestro conocimiento de este privilegio es la siguiente: ¿Estamos haciendo buen uso de lo que Cristo ha hecho por nosotros? Él ha ganado para nosotros un nuevo lugar de residencia. En Él estamos sentados en los lugares celestiales. Tenemos acceso a la presencia de Dios, pero ¿estamos verdaderamente allí? ¿Vivimos en el Lugar Santísimo? Él nos ha reconciliado con Dios, pero ¿estamos disfrutando diariamente de esta relación de reconciliación?". Y el comentarista dice, escuchemos bien entonces esta invitación: Acerquémonos.

Mi amado hermano, esta invitación es para ti y para mí. Acerquémonos confiadamente al Lugar Santísimo. Allí, ahí es donde pertenecemos. Ahí es donde tú y yo necesitamos estar, en la presencia misma de Dios. ¿Saben? No necesitamos estar en el mundo, y mucho menos en medio de él. Las cosas de este mundo son vanas y temporales. Pero estar en la presencia de Dios es y siempre será mucho, mucho mejor. Cito al comentarista una vez más: "Si tenemos entrada, entremos, no nos quedemos fuera. Nuestro derecho es habitar siempre en la presencia de nuestro Dios. Por lo tanto, no vayamos a vivir a ningún otro lado. Tenemos un Padre Celestial que nos recibe con los brazos abiertos. Por lo tanto, con plena certidumbre de fe, acerquémonos".

Esa es nuestra herencia. Vivir de cualquier otra manera es hacernos daño a nosotros mismos. No es estar a la altura de nuestro llamado. Es despreciar la gloria y la grandeza de nuestra herencia en el Señor Jesucristo. Y en última instancia, podría ser despreciar la salvación misma. Hoy, ¿qué tan lejos estás del Señor? No hay excusas. No puede haber ni una sola excusa para que no entres al Lugar Santísimo. Aprovecha. No querrás que Cristo regrese por segunda vez y que cuando lo veas te cause vergüenza. Acércate a Dios. Y ya vimos cómo podemos hacerlo. Así que, repito, no hay excusa para nadie. Acerquémonos con completa libertad y confianza al Lugar Santísimo.

Señor, gracias, gracias por tu verdad y por esta hermosa invitación, por esta gloriosa invitación. Oh, Señor, si por un solo momento dejáramos de entretenernos con las cosas de este mundo, todos los que estamos aquí estaríamos en tu mismísima presencia, pero no lo hemos hecho. No lo hemos hecho como lo has demandado. Oh, Señor, nos has salvado para ti, no para que sigamos atados a este mundo. Guárdanos, Señor, de separarnos de ti, y que nosotros, a través de tu palabra, que hemos escuchado hoy, vengamos ante tu presencia. Ayúdanos, Señor. Lo pedimos en el nombre de Cristo. Amén.

Nota del Editor: El texto anterior ha sido limpiado de muletillas orales y estructurado gramaticalmente para ofrecer una experiencia de lectura fluida, respetando fielmente el mensaje original del autor.

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