El evangelio que nadie quiere predicar

Esta es una transcripción manual y editada para mayor claridad de lectura.
Orador: Rigoberto Hidalgo.
Publicado originalmente en: Canal de YouTube "Rigoberto Hidalgo".
Formato original: Predicación expositiva.
Enlace al video: Ir al video.

Momentos destacados

[...] Esos mismos espectáculos no los van a poder arrebatar del fuego.

[...] ¿Ustedes creen que el Evangelio es para todas las naciones? Entonces, no se polariza nunca a una nación.

[...] Una artista que es unicitaria y la vendieron como cristiana; la Iglesia tiene derecho a exigir una explicación, y esto es una advertencia para la disquera.

[...] Unos evangélicos avalaron una estatua de Donald Trump. ¡No más idolatría dentro del cristianismo!

[...] ¡Si convierten la Iglesia en un circo, entonces luego no se quejen porque esté hay tantos payasos dentro del circo. Hollywood no existe en el cristianismo!

[...] No introduzcamos elementos distractores, por favor.

Oración

Oremos. Padre, no estoy capacitado. Soy simplemente un hombre descompuesto sin ti. Estoy incapacitado, por eso necesito determinación de lo que vamos a hacer. Que tu santidad sea temida como en los días de Uza. No permitas que ningún hombre con manos irreverentes toque tu arca para llevarse una gloria que no le pertenece. Detenlo antes de que llegue tu juicio, porque el Evangelio completo tiene juicio. Apiádate de nuestras almas, Padre. No puedo dejar de seguir orando, pero voy a dejar de hacerlo por fe. Amén.

De un Descompuesto a Descompuestos

Quisiera iniciar diciéndoles que es muy probable que muchos pastores quieran censurar este mensaje. hay muchos pastores que van a querer suspender tan siquiera que puedan ver la siguiente reflexión que tengo para ustedes. Es muy probable que este mensaje vaya a incomodar incluso el cristianismo que estás viviendo. Así que voy a predicar primeramente de alguien que está muriendo a todos los que estamos muriendo: de un descompuesto a descompuestos. El Evangelio necesita sentido de urgencia; saber que la única cosa verdaderamente importante es la eternidad. Hoy vengo de igual a igual, no a colocarme por encima de nadie. Soy igual de caído que ustedes, pues por cuanto todos pecamos, estamos destituidos de la gloria de Dios. Voy a hacerlo como si fuera la última vez. Y si hoy fuera mi última prédica, no quiero dejarles mi nombre, quiero dejarles a Cristo. Yo soy evangelista, vengo a traer una reflexión y, como decía Paul Washer, hoy vengo a predicar el Evangelio a los evangélicos.

No Existen Hombres Grandes

Y quiero iniciar con el siguiente punto: no existen hombres grandes. No existe ni un solo hombre grande en el mundo. Ni siquiera dentro del cristianismo se puede considerar nadie grande. Quítense eso de la cabeza. No existe nadie que pueda ser grande; no existe ni siquiera un nombre que pueda ser grande. El cristianismo cree en un nombre, sobre todo nombre.

Alistair Begg plantea lo siguiente: ¿qué pasaría si hoy murieras, te encontraras en el cielo, llegaras a la meta y un ángel te dijera: "¿Cómo llegaste aquí?" Alistair Begg plantea que la respuesta no debe darse en primera persona, sino en tercera persona. Porque la respuesta en primera persona involucra un "yo creí, yo obré, fue por mí". La razón por la cual llegaste a la meta (en esta alegoría de Alistair Begg) exige responder en tercera persona; es decir: "Fue por Él; Él fue quien creyó en mí". Y hay una alegoría tremendamente importante. Imagínate encontrarte con el ladrón de la cruz. En la alegoría de Alistair Begg, los ángeles empiezan a murmurar y dicen: "Un momento, ¿cómo que usted no sabe por qué está aquí si está en el cielo? Voy a hacerte una pregunta: ¿podrías definirme la justificación?"."No sé de qué me estás hablando", le dice el ladrón en la cruz. Y viene el ángel y le vuelve a preguntar: "No, no, un momento: ¿alguna vez te bautizaste?". "No". "¿Alguna vez te congregaste?". "Tampoco". Entonces, un poco desesperados en esta alegoría, lo sientan y le dicen: "No, dinos por qué estás aquí en el cielo". El ladrón en la cruz levanta la cabeza y dice: "Solamente estoy aquí porque el hombre del medio de la cruz me dijo que podía venir".

No existen hombres grandes de Dios. La única obra que puedes contribuir a la obra de Cristo es tu pecado, no te creas nada. Isaías 64:6 dice: "si bien nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento". Ahora imaginen una tumba después de semanas con carne descompuesta, líquido de putrefacción, un olor insoportable, gusanos... Ahora imaginen que ese cadáver sos vos y de pronto ese cadáver quiere ponerse perfume para parecer limpio con carne putrefacta. Así de inútiles son tus obras. Así de inútiles son los méritos ante Cristo. Nosotros no podemos llegar a Cristo ni al Padre por medio de nuestros propios méritos. Presta atención a la siguiente imagen. Esa imagen que están viendo a continuación es un trapo de inmundicia y esas son tus mejores obras. Esas son tus mejores obras. La única cosa que el hombre puede contribuir a la obra de Cristo es su pecado. Señores, en el cristianismo no existen celebridades. Existen trapos de inmundicia. No existen glorias autónomas. Existe una gloria soberana. Cristo exaltado.

En el cristianismo no existen héroes autosuficientes. Existen muertos vivificados por gracia. En qué mente nos cabe a nosotros pensar de que los seguidores son igual a doctrina. Que equivale a unción, o que equivale a un buen caminar en Cristo? Los seguidores son seguidores, y punto. No tienen ninguna gerencia en el reino. Nadie es más espiritual por ser más famoso. En el cristianismo no existen las celebridades, Hollywood no existe en el cristianismo. (no elementos distractores porfavor). Y si ustedes son de los que están aplaudiendo a celebridades entonces no aplauda porque estoy hablando de usted.

La idolatría de las celebridades cristianas

Yo no vine aquí a ser aplaudido por nadie. Yo vine aquí a predicar de algo y de un mensaje que me late, y tengo un celo de verdad profundo de que el mundo evangélico despierte.

No existen networking. He ido a festivales grandísimos de 12.000 personas, 10.000 personas. En donde hay artistas que llegan solamente para hacerse la foto. Ayer me preguntaron unos chicos que nunca conocí y con los que nunca hablé. Me preguntaron: “¿Cuántos seguidores tienes?”. Esa fue la primera pregunta que me hicieron. En lugar de preguntarme cómo comprendes vos la Cristología, cómo puedo ser y amar más a Dios o cómo puedo tener frutos del Espíritu Santo. Pero me preguntan: “¿Cuántos seguidores tienes?”. Y yo les dije: "Miren, yo tengo seis millones de seguidores". Pero ese hombre que está, ahí que es mi amigo, tiene mil seguidores y tiene más discípulos que yo. Entonces, él es más relevante en el Reino.

Anteriormente también una vez me preguntaron: “Rigoberto, vos que has viajado por el mundo y has conocido muchos ministerios relevantes, dime, ¿cuál es el ministerio más relevante actualmente?”. Les dije: "No existen ministerios relevantes", y no te podía dar una respuesta porque los más relevantes no se ven. Solamente el padre sabe, porque el más grande es el que sirve. “Gracias por dar agua”, “Gracias por abrir la puerta”... Esos son los más grandes; usted vino a servir.

Este libro que traje ha ganado premios, como el Premio Libro del Año; me dieron la llave de la ciudad; me dieron tantas cosas, reconocimientos, un montón de cosas... El reconocimiento del apologista más seguido de habla hispana. Y hoy lo estimo todo por basura. Me he dado cuenta de que nada de eso llega a la meta; son solamente trapos de inmundicia.

No existe hombre grande en esto. Cuando en un festival o en un evento se pone el nombre de una persona o el apellido de una persona, solamente están elevando a ustedes el nombre de un hombre que solamente puede elevar un trapo de inmundicia a Dios.

Falso cristianismo. 2 de Corintios 4-5: "Porque no nos predicamos a nosotros mismos". Sin embargo, hay muchos que piensan que esto es Hollywood y se predican a sí mismos. “Sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús”. John Piper advirtió de esto y dijo: "La atención de celebridad hacia los pastores puede volverse espiritualmente peligrosa cuando distrae de Cristo". ¿A mí qué me importa qué ropa usas en un Get Ready With Me si no me enseñas a ponerme las vestiduras del Padre?¿A mí qué me importa qué ropa usas en un Get Ready With Me si no me enseñas cómo transitar y caminar la senda estrecha?¿Qué me importa quién sos vos? Enseñáme que si sos cristiano, predícame el Evangelio.

No tengo ningún problema con las redes ni con las tendencias. El problema está cuando hacemos el "yo-centrismo" en nuestras propias plataformas. Y yo fui uno de esos... que equivocado que estaba. Me arrepiento públicamente también. Pido perdón si alguna vez también fui de estos. Es más, se los digo: yo también fui de esos. El cristianismo no existe en estrellas, muchachos; solamente existe un sol de justicia. Hay muchos que están aplaudiendo trapos de inmundicia. Hay muchos que están aplaudiendo trapos de inmundicia. Celebrando trapos de inmundicia. Adorando trapos de inmundicia. Y todos estos eventos quitan la centralidad de Cristo. No son más que la senda ancha.

La gran mayoría de los Evangelicos se quejan de la idolatría de otros hermanos, pero son los primeros en idolatrar naciones. Son los primeros en idolatrar predicadores, bandas, como si fueran las estrellas del año. Señores, eso no existe.

Unos evangélicos avalaron una estatua de Donald Trump. En donde avalaban una estatua de él de oro. Yo fui también de los que se puso esa gorrita de MAGA... ¿Y saben qué? Me arrepiento también. Porque no representa a Cristo. Porque Cristo tiene su propia agenda. Dejen de mezclar a Cristo en agendas humanas. ¿Y saben qué es lo que pasa? Que evangélicos avalaron esa estatua, al nuevo becerro. Éxodo 32:8: "Pronto se han apartado el camino que yo les mandé; se han hecho un becerro de fundición y lo han adorado".

Levantar monumentos a hombres miserables no es honra cristiana. Es idolatría maquillada de admiración.

Cristo es el centro del Evangelio, no las naciones

No más idolatría dentro del cristianismo. No más idolatría dentro de los festivales. No más idolatría dentro de los eventos. Si una bandera te emociona más, el problema ya no es escatológico, campeón: es idolátrico. Cuando una bandera roba la gloria de Cristo... esto pasó de ser una devoción a un pueblo apartado, a una idolatría a una nación.

Las cosas tienen que decirse como son. ¿Ustedes creen que el Evangelio es para todas las naciones? ¿Sí o no? Voy a repetirlo: ¿ustedes creen que el Evangelio es para todas las naciones?

[El público responde: «¡Sííí!»]

Entonces, no se debe polarizar nunca una nación. Cristo es el tesoro del Evangelio. El Evangelio no pertenece a Israel; pertenece a Cristo. El pueblo de Dios es la Iglesia de Cristo. Apocalipsis 5:9: "Porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación".

1 Pedro 2:9: "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios". Cristo es el tesoro del Evangelio.

Necesitamos que a nuestras bocas vuelva a Cristo. Ninguna bandera fue clavada en el Calvario; fue Cristo. Cristo, Cristo, Cristo, Cristo. Cristo es suficiente. No necesitamos judaizar más la Iglesia. Necesitamos que la Iglesia evangelice. No necesitamos que un musulmán reciba un tipo de dispensacionalismo... No, no, no. Necesitamos que le prediquen de Cristo. Necesitamos volver a la senda antigua. Un judio no necesita dispensacionalismo. Necesita que le prediquen de Cristo. Un afligido no necesita sionismo. Necesita Evangelio puro. Que es Cristo.

Cristo es suficiente. Dejen de idolatrar. Como pueblo de Cristo, no tenemos por qué adorar otra cosa que no sea a Cristo. Cristo es todo lo que Dios nos puede dar. Lo decía Alessandro Vilas Boas en una canción que se llama «Cristo».

Pero bueno, Juan 6:26 tiene una respuesta para ustedes: «Francamente, ustedes me buscan porque comieron hasta quedar satisfechos, y no por haber entendido los milagros que hice». Me buscaron porque comían, no porque habían entendido. Solo damos pan y circo. Pan y circo. Pan y circo.

La Iglesia no es un circo: la Palabra es nuestro estándar

Esta es la principal crítica que se le hace al pueblo evangélico de parte Paul Washer. Vean la siguiente imagen: "El cristianismo en América —traduzco esto— se ha convertido en algo no muy distinto a un circo, donde las celebridades cristianas son como vendedores de entradas que llaman nuestra atención para que nos acerquemos y compremos un boleto para su mayor espectáculo sobre la Tierra".

Tantos reclaman nuestra atención. Tantos afirman tener la palabra de parte de Dios... Pero ¿quién tiene la Palabra de Dios? La respuesta es simplemente esta: Nadie, la Palabra de Dios no se encuentra en un hombre, en un movimiento, ni en una Iglesia. Una palabra de parte de Dios se encuentra únicamente en la Palabra de Dios. Esto es la Palabra de Dios. Se encuentra en la Biblia. Esto es la única palabra. Esto es nuestro único estándar. Aquí se encuentra el mejor movimiento. Esto es suficiente.

Si convierten la Iglesia en un circo. Entonces luego no se quejen porque hay tantos payasos dentro del circo. Si convierten la Iglesia en un circo. Entonces luego no se quejen porque hay tantas luces dentro de la Iglesia y nuestros discípulos no sepan caminar, ni andar, ni afrontar la oscuridad. Tantas luces, tantas distracciones, pan y circo. Solo vienen a consumir pan y circo. La Iglesia no fue comprada con sangre para levantar estatuas de discapacitados que su máximo logro es un trapo de inmundicia.

Fue comprada con la sangre del Cordero para postrarse ante un solo Rey. Cristo es suficiente. ¿Les quedó claro? Debería darnos vergüenza que fuimos llamados a derribar ídolos, y los evangélicos son los primeros en levantarlos.

Discernir entre lo santo y lo profano

R.C. Sproul advierte sobre esto: "Podemos ser religiosos e idolatras al mismo tiempo". La idolatría también ocurre dentro de la comunidad cristiana. Cuando se retiene la gloria de Dios para el hombre y no para Cristo.

Iglesia, reflexionemos. Reflexionemos sobre esto. No más idolatría. Dentro de la farándula cristiana hay una artista que es unicitaria y se ganó un premio hace pocas horas. Y muchos evangélicos cristianos empiezan a aplaudir. Una unicitaria que niega nuestra fe, niega la Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y a Cristo como el mediador para ser salvos. Y la gente aplaudiendo como focas a una artista que es unicitaria y que nos la vendieron como cristiana.

¿Saben por qué? Porque no tienen discernimiento, porque no distinguieron entre lo santo y lo profano. Nosotros exigimos que los músicos que vienen aquí, los músicos que ejercen liderazgo, rindan cuentas a los pastores y se sujeten a ellos. Exigimos que todos los que ejercen influencia sobre la Iglesia rindan cuentas de lo que creen.

1 Juan 4.1: "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo." No podemos aplaudir al mismo tiempo a esa persona, ni aplaudir que niegue nuestra fe. La Iglesia tiene derecho a exigir una explicación, y esto es una advertencia para la Iglesia: necesitamos una explicación al respecto, porque es una persona que niega al Espíritu Santo.

Tito 1:11: "A los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras". Por no saber diferenciar entre lo santo y lo profano. Tenemos que diferenciar lo santo de lo profano.

No todo fuego es aceptable

Punto número 2. No todo fuego es aceptable. Si no preguntelen en Nadab y Abiú, Levítico 10:1-2 dice: "Nadab y Abiú, hijos de Aaron, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño que él nunca les mandó. Y salio fuego de delante de Jehová y los quemó."

No todo lo que ocurre en el culto proviene de Dios. El texto no dice: "Faltó intensidad". El texto no dice: "Faltó emoción". El texto no dice: "Subanle al piano". El texto no dice nada más; el texto dice algo muy, muy claro, y nos invita a ver qué es lo que aprueba Dios. Levítico 10:10 pone una advertencia: "Para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio". Pero perdimos discernimiento.

La Iglesia tiene que dejar de preguntarse qué siento hoy y tiene que empezar a preguntarse algo más fundamental: ¿qué es lo que Dios aprueba dentro de nuestras congregaciones? Pasamos de Nadab a Abiú, y posteriormente tenemos una estructura religiosa más avanzada en donde se encuentra Ezequiel 22:26: "Sus sacerdotes violaron mi ley, y contaminaron mis santuarios; entre lo santo y lo profano no hicieron diferencia, ni extinguieron entre lo inmundo y lo limpio".

No dejaron de ser religiosos; dejaron de tener discernimiento. En Ezequiel 44:23, donde Dios describe cómo es un sacerdocio fiel: "y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio".

Una Iglesia que ya no distingue entre lo santo y lo profano termina llamando unción a lo que Dios nunca santificó. Dicen: "Es que quiero ser más espiritual","Es que quiero sentir, y es que si no siento y no lloro, la presencia de Dios no está ahí". ¡Falso! Carnal es eso. Carnal. Usted tiene la promesa de que donde está el pueblo reunido en su nombre, ahí está él. Cristo es suficiente.

No hay acto más espiritual. No hay acto más espiritual que leer la Biblia. No hay acto más espiritual que saber que aquí se encuentra mi peregrinar cristiano, qué tengo que hacer, mis estatutos, los mandamientos. No hay nada más espiritual que eso.

Luego, como no sienten, entonces tienen que crear fuego extraño. Hermanos reflexionemos. Reflexionemos.

La emoción no sustituye la convicción bíblica

La crítica más fuerte de Paul fue que hay mucha emoción. Los jóvenes quieren emoción, quieren sentir; y como no sienten, entonces "no estaba la presencia de Dios"; y como no está la presencia de Dios... fuego extraño.

La pregunta bíblica que nos invita Levítico a preguntarnos en Levítico 10:10 es ¿Cuál es el fuego que Dios aprueba? Es una pregunta que deberíamos de expresarlo constantemente en nuestras vidas. Samuel Benedetto lo expresa así: pan y circo. Segunda de Pedro 2:17-18 dice: "Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre. Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error". Señores, no toda nube que se mueve trae agua. No todo movimiento intenso por el espectáculo trae alimento verdadero. La euforia no significa que ahí está el Espíritu Santo.

La euforia es euforia, y punto. Vi a muchos jóvenes llorando, vi a muchos jóvenes que convivieron conmigo. Yo no viajo solo, viajo con mi mejor amigo, que es como mi hermano, y él sabe muy bien que crecimos juntos en el peregrinar cristiano. Y vimos a muchos que se fueron; esas mismas personas lloraban frente al altar. Necesitamos en los jóvenes convicción; necesitamos en los jóvenes un verdadero cristianismo.

Las razones por las que yo me aparté fueron porque me presentaron un cristianismo falso. Por pura gracia fui escogido, porque Él me puso una gracia irresistible; Él nos atrae. Y estoy aquí por gracia: de moribundo a moribundo, de podredumbre a podredumbre. Efesios 4:14: "Para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento". Muchas personas no tienen su fundamento en la Roca. ¡Menos euforia colectiva, más doctrina! ¡Menos emoción, más fundamento! ¡Menos idolatría, más Cristo! Esta es mi propuesta.

Gracias. 1 de Reyes 19 me resuena mucho: "Y he aquí un grande y poderoso viento que rompía los montes, y quebraba las peñas delante de Jehová; pero Jehová no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero Jehová no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto un fuego; pero Jehová no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado. Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro". Ahí estaba, en el silbo apacible. La presencia no se mide por intensidad, no se mide por medio del sonido; se mide por medio del discernimiento.

Sigo en 2 Pedro 2:18 dice, y termina así: "Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno".

La Iglesia está llamada a formar discípulos, no a fabricar experiencias

La Iglesia no fue llamada a fabricar experiencias; la Iglesia fue llamada a fabricar discípulos. Es hora de hacer una gran comisión no permeada de otra cosa más que hacer discípulos. En el capítulo 22 de la Confesión de Londres leemos: "Pero la manera aceptable de adorar al Dios verdadero es instituida por Él mismo, y está tan limitada por su voluntad revelada, que no puede ser adorado según la imaginación y los designios de los hombres, ni según las sugerencias de Satanás, bajo ninguna representación visible, ni en ninguna otra manera que no esté prescrita en las Sagradas Escrituras". Es confesión bautista reformada.

El fuego reformado no se mide por la intensidad, se mide por la Palabra. ¿Quieres ser lleno de la Palabra? Esto es ser lleno, no hay otra. Y todo esto es un principio regulativo: la Iglesia tiene que hacer todo siempre y cuando esté respaldado por la Biblia. La Iglesia tiene que hablar y hacer siempre y cuando esté respaldado por la Biblia.

La Iglesia fue llamada a entender las Escrituras. También pasamos del "¿qué ha dicho Dios?" al "¿qué voy a sentir hoy?". Entonces, el culto deja de formar discípulos que consumen su Palabra y empieza a formar "discípulos" (entre comillas) que consumen experiencias. Por eso, dejemos de buscar fuego extraño; busquen el fuego en la purificación. Ese es el verdadero fuego: el fuego que santifica, el fuego que purifica, el fuego que refina.

El fuego verdadero es el que purifica

Primera de Pedro, capítulo 1, del 6 al 7, dice: "Aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego...". Mire la diferencia: el cristianismo contemporáneo, el cristianismo de hoy dice: "Quiero sentir algo, el fuego que me hace sentir algo".

Pero el fuego del que habla Pedro es algo que me quita, es un fuego que me quita cosas: autosuficiencia, orgullo. Necesitamos volver a las disciplinas espirituales en los jóvenes; hoy lo hablaba con su pastor. El falso fuego alimenta emociones; la prueba de fuego consume los ídolos. El fuego falso, el fuego extraño, pide reacción inmediata; pero el fuego que es verdadero da fruto apacible. Es un fuego que te lleva a la fe que persevera; preservados para Cristo. Ese es el verdadero fuego.

Entonces tenemos el fuego de la Palabra. Por ejemplo, ¿qué dice Jeremías 23:29? "¿No es mi palabra como fuego, dice Jehová, y como martillo que quebranta la piedra?". ¡Un fuego de la Palabra! Pero también tenemos el fuego que refina, el fuego que refina y purifica. Dejemos de buscar fuego extraño y busquen el fuego que purifica, el fuego que confronta, el fuego de la purificación, para tener jóvenes que permanezcan hasta la meta, que es Cristo.

Ese es el verdadero fuego que tenemos que inculcar en los jóvenes hoy. Es preciso aclarar que muchos se estarán preguntando: "Bueno, ¿y cómo yo puedo recibir más?". La fe es un don de Dios. No por obras para que nadie se glorie.

La llenura del Espíritu y la abundancia de la Palabra

Usted recibe el Espíritu Santo, pero, como decía Juan Manuel Vaz de España (que es un pastor extraordinario), se recibe, pero se sigue buscando la llenura del Espíritu Santo ¿Y cómo se busca la llenura? La llenura se busca intencionalmente

Efesios 5:18-19 dice: "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones". Pablo luego hace un paralelismo y dice: "La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos". Es decir, él usa el "sed llenos del Espíritu" y luego usa también el "la palabra de Cristo more en abundancia" como un equivalente, que es exactamente lo mismo, y dice: "exhortándonos y enseñándonos unos a otros con toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos, himnos y cánticos espirituales".

Iglesia, si tu fuego solo provoca emoción y no mortifica el pecado, entonces solamente estamos creando jóvenes con emoción, no jóvenes que caminan el peregrinar cristiano. Reflexionemos, sabiendo que soy un descompuesto igual que todos aquí, y nadie es más que nadie; ese es mi corazón, el cual quiero expresarles a todos hoy.

John MacArthur en Fuego extraño expresa: "Ese avivamiento genuino es simplemente un estallido de emoción superficial. Una vez que la experiencia, la emoción y la intuición se conviertan en la definición de lo que es verdadero, se desata todo el infierno". Haz que el reino de las tinieblas tiemble, porque es un reino inconmovible que está habitando en tu interior. El reino habita en nosotros. Y está en nosotros, pero ese reino necesita buena doctrina, necesita ese fuego que purifica. Algunos dirán: “Pero es que la letra mata. ¿Qué pasa ahí, Rigoberto? Mas el Espíritu vivifica”.

La letra, el Espíritu y el nuevo pacto

2 Corintios 3 dice: “Siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra (aquí ‘en tablas de piedra’ se refiere al Antiguo Pacto), sino en tablas de carne del corazón” (esto es obra del Nuevo Pacto).

Más adelante, Pablo dice en 2 Corintios 3:6: “El cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica”. En la Traducción en Lenguaje Actual dice: “Este nuevo compromiso no se apoya en la ley —Pablo se refiere a la ley— sino en el Espíritu de Dios”. La ley es perfecta, por supuesto. El Salmo 19 dice que es perfecta.

Éxodo 32:33 dice: “Y Jehová respondió a Moisés: Al que pecare contra mí, a este raeré yo de mi libro”. A lo que se refiere es que la ley de Dios es tan perfecta, que nosotros estamos incapacitados para cumplirla por nuestros propios medios. Por eso es que “la letra mata”; por eso, porque no podemos llegar a Él si no es por medio del sacrificio y el mediador, que es Jesucristo.

Santiago 2:10 dice: “Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos”. Por eso es importante entender que la letra mata, pero se refiere al Antiguo Pacto. Ahora, el punto que quiero traer a colación es quitar el tipo de pensamiento que dice que leer esto (la Biblia) es malo. ¿En qué cabeza cabe eso? Si usted quiere que el Espíritu Santo lo siga llenando y quiere tener fuego purificador, el fuego que refina, esto es lo que usted necesita: letra, doctrina, el corazón de Cristo aquí.

John Piper dice: “Tienes Palabra, tienes Espíritu. Lo que necesitas es ver esa verdad por lo que realmente es, y esa es la Palabra y te guía”. Entonces, quien usa “la letra mata” para alejarse de la Escritura termina huyendo del instrumento que el Espíritu usa para santificarlo. El Espíritu enseña principalmente por medio de la Palabra, y por nuestro conocimiento experimental, no te mata el ceñirte demasiado a la Biblia; te mata inventar un espíritu que nunca existió y nunca fue revelado en la Biblia.

No inventemos nada, ya todo está escrito. Apóstoles y profetas ya instituyeron todo. El cristianismo que invoca al Espíritu para despreciar la Escritura termina enfrentando al Autor contra su propia Palabra. ¿Quieres verdadera llenura? Empieza a leer la Palabra de Dios.

Congregarse con temor y reverencia

Hebreos 10:24-25 dice: "Considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos".

¿Quieren ver una imagen de un verdadero avivamiento? El verdadero avivamiento y el falso avivamiento. "Pero es que entonces ya no voy a ser relevante", "pero es que mi iglesia no se va a llenar si no los entretengo", "pero es que aquí la iglesia tiene tres mil"... No importa. Lucas 12:32 dice: "No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino". El verdadero avivamiento genera temor y reverencia.

Me duele mucho porque la Iglesia ha perdido eso; porque es imposible congregarse, amar a Jesús, ser piedra viva, ser lleno y al mismo tiempo no tener temor y reverencia. Si estamos en multitudes donde lloran y se paralizan, pero al día siguiente siguen igual, solamente fue emoción.

Hebreos 12:28-29 dice: «Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor». El Evangelio completo involucra el juicio, y yo, como evangelista, no puedo quitarlo de la ecuación. Él viene; Cristo viene. Necesitamos que nuestros jóvenes estén listos con el verdadero avivamiento.

Congregarse no es un club social: es entrar conscientemente en comunión con el pueblo santo de Dios. Ahora, la responsabilidad es tanta que usted, usted, usted, usted... ¡todos somos piedras vivas!La reverencia tiene que crecer mucho más. 1 Pedro 2:5 dice: «Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo». Si somos casa espiritual y sacerdocio santo, entonces la Iglesia no puede ser más espectáculo, ni club social.

La señal de un cristianismo legítimo: los frutos

con Primera de Pedro, entonces tiene que crecer más la reverencia. ¿Cuál es la señal de un cristianismo legítimo? Como yo sé que en esta congregación hay mucho trigo, puede haber mucha cizaña y poco trigo; yo no sé quién es cizaña y quién es trigo, pero podemos saberlo por los frutos. Como expresaba hoy y le decía al pastor: hay muchos que expresan a Cristo, pero no tienen a Cristo. No a todos podemos dar por cristianos.

Examínense a ustedes mismos para ver si están firmes en la fe, según 2 Corintios 13:5. Este cristianismo que estoy mostrando es un cristianismo legítimo; es un cristianismo que insta a los jóvenes a tener frutos. Y les voy a compartir algo, hermanos: es muy probable que muchas iglesias no quieran verme más después de esta reflexión. ¿Saben cuán valiente estoy siendo en este momento? Hoy me escriben muchos pastores diciendo: "No, no, no, no nos sirve, porque es que tengo que venderles entradas para el espectáculo siguiente".

Yo decidí caminar por la senda estrecha; Dios proveerá. Y precisamente quiero presentarles el cristianismo menos transitado. No espero multitudes; espero cristianos legítimos. ¿Quieren ver cuál es el verdadero cristianismo? Vean la siguiente imagen: «Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da malos frutos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar buenos frutos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado al fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?”. Y entonces les declararé: “Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad”. Cualquiera, pues, que oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina".

Quiero que vean la siguiente imagen. Esto no es la senda estrecha. Esto es edificarse, exhortarnos unos a otros, confrontarnos unos con otros, cantando himnos, leyendo la Palabra... Aquí hay mucho ruido, pero les aseguro que este circo lleno de luces no les va a enseñar a transitar por la oscuridad, manada pequeña.

La senda estrecha y la decisión de perseverar

Manada pequeña, manada pequeña. El Catecismo de Westminster define esto como el pecado: «El pecado es cualquier falta de conformidad o transgresión de la ley de Dios». Si no hubiera ley divina, no habría pecado ni virtud. Pero nosotros estamos destituidos de la gloria de Dios, estamos incapacitados.

Junta a millones de personas, a toda la humanidad, a billones de personas, y ni una sola... Agarras la vida de todas las personas, y ni una sola, en una fracción de segundo, puede amar al Señor con todo su corazón, con toda su alma y con toda su mente. Juntas toda la vida, y ni un segundo alguien puede lograrlo. Pero Cristo logró eso toda una vida: el Varón perfecto.

Señores, vayamos a la siguiente imagen. Esto está fundamentado. Hay muchos que están prometiendo diamantes; hay muchos que están vendiendo diamantes: «Busquen, busquen diamantes». ¡Los diamantes no sirven para el peregrinar! Los diamantes no sirven para absolutamente nada. Los mismos espectáculos que arrebataron a muchos jóvenes, esos mismos espectáculos no los van a poder arrebatar del fuego.

Vean la siguiente imagen, y les voy a explicar cómo es que terminan los diamantes... y les voy a explicar cómo es que termina todo. Mientras tanto, estos son frutos, pero es incómodo caminar. No se trata solamente de la puerta. Le pido al Padre que me dé mucha fuerza, porque yo acabo de entrar por una puerta para la cual le pido mucha fuerza; que me dé la fuerza para no solamente entrar, sino caminar la puerta angosta, la senda estrecha.

Ustedes decidan qué cristianismo quieren caminar a partir de hoy. A ustedes les va a tocar examinarse a sí mismos; a ustedes les tocará elegir qué cristianismo quieren caminar; a ustedes les tocará elegir qué senda quieren caminar. No necesito dar muchos datos ni ser el mejor teólogo para decirte cuál es el final de cada una. Salven a muchos, arrebatándolos del fuego; dejen de buscar fuego extraño.

Bienvenidos al cristianismo menos transitado. Decide qué cristianismo quieres caminar: ¿Cristianismo idolátrico de naciones, predicadores y bandas, o cristianismo cristocéntrico? ¿Fuego extraño o fuego purificador? ¿Llenura emocional con lágrimas en los ojos, pero no de arrepentimiento, o llenura de Cristo? ¿Camino ancho o senda angosta?

Oremos.

Oración final

Padre y Señor, nos acercamos reverentemente a ti en el nombre de Cristo. Padre, estoy incapacitado para poder llegar por un mérito propio. Gracias, Padre. Llénanos de Cristo, que la Palabra abunde en nosotros; ayúdanos a tener fuerza, aléjanos del fuego extraño y llévanos con ese fuego que purifica.
Danos la fuerza para seguir adelante cuando nuestra fe sea probada; dame la fuerza cuando llegue el momento, que llegue la poda para sacar más fruto por medio del Espíritu.

Padre, soy simplemente un descompuesto; estamos desamparados si no tenemos a Cristo en medio. Padre, escúchanos, apiádate de nosotros, ayúdanos a tener discernimiento. Ayúdanos a caminar la senda estrecha, a caminar la senda angosta, que Cristo more más, que abunde en nosotros.

llenos de tu Palabra, queremos conocer más a Cristo, belleza de Dios. Ayúdanos a que tu pueblo vuelva a tener temor y temblor; que tu santidad vuelva a ser temida como en los días de Uza. No permitas que nada avance sin temor y reverencia; no permitas que nadie toque lo tuyo para glorificarse a sí mismo. Toda la gloria es para ti, Padre.

Venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Perdónanos, perdónanos, somos insuficientes, te necesitamos. Gracias por escogernos, gracias por concedernos fe. Gracias. Gracias, gracias, gracias, gracias, Cristo; gracias, gracias, Padre; gracias, Padre. Te alabamos, te alabamos.

Queremos el fuego que purifica, el fuego de tu Palabra, el fuego que refina. Queremos caminar por la puerta angosta; danos fuerzas para seguir, para llegar a la meta. Ponemos todo esto y toda esta congregación en tus manos. Hágase tu voluntad, y ponemos esto en el nombre de Cristo. Amén. Gracias.